5月22日，習(xí)近平總書記在聽取江西省委和省政府工作匯報時強(qiáng)調(diào)，“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。”如何理解“黨的初心也是黨的恒心”這一論斷？“初心”與“恒心”是怎樣的關(guān)系？可以從以下“四個統(tǒng)一性”來解讀和辨析。
從“初心”與“恒心”相輔相成的統(tǒng)一性來看。“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這是黨的“初心”。黨的恒心是指“初心”的堅定性、持久性、恒定性、永恒性，即“共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。“初心”的實現(xiàn)離不開“恒心”，通過“恒心”使“初心”更加堅定、明確，通過“初心”，使“恒心”更持久，二者相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。
從黨的性質(zhì)和宗旨的統(tǒng)一性來看。《黨章》指出，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨的性質(zhì)決定了“初心”，黨的宗旨決定了“恒心”。全心全意為人民服務(wù)是永遠(yuǎn)不能變的，是永恒的，只有永遠(yuǎn)堅持全心全意為人民服務(wù)，堅持以人民為中心，才能保持中國共產(chǎn)黨人的本色。
從黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一性來看。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是黨的最高綱領(lǐng)，也是黨的“初心”。最低綱領(lǐng)則根據(jù)革命、建設(shè)、改革的不同發(fā)展階段的客觀實際有所不同，體現(xiàn)了黨持之以恒、不斷前進(jìn)的“恒心”。前者為后者指明前進(jìn)方向，后者為前者的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。堅持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目標(biāo)和過程的統(tǒng)一、全面發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。
從世界觀和方法論的統(tǒng)一性來看。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。世界觀是人們關(guān)于世界的總的看法和根本觀點。方法論是人們對認(rèn)識世界和改造世界的基本原則、基本方式的觀點和理論。世界觀和方法論是內(nèi)在統(tǒng)一的，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。共產(chǎn)主義是世界觀，是“初心”；實現(xiàn)共產(chǎn)主義，千里之行始于足下。共產(chǎn)主義是干出來的，需要久久為功，持之以恒，是“恒心”。
強(qiáng)調(diào)眾志成城、勇于擔(dān)當(dāng)、乘勢而上，走得再遠(yuǎn)，不能忘記為什么出發(fā)，也不能忘記走過的路，說的就是“不忘初心”。要求發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，堅定不移地打好攻堅戰(zhàn)，講的就是“恒心”。
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強(qiáng)調(diào)，“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。”充分認(rèn)識“黨的初心也是黨的恒心”的現(xiàn)實意義，持之以恒地干好中國自己的事情，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，這是我們的必然選擇。